1．在中國歷史上，官和詩的關系一直就很密切。盡管詩歌最早來自于民間，然而自從把《詩》列入“五經”之后，它就成了上層社會官宦子弟的必修課，成為官場應對交流的基本功。孔子曰：“不學詩，無以言。”魏晉以下，唐宋元明清，我們知道的大詩人基本都是各級官吏，作詩填詞是他們從政為官必備的能力，更是他們智慧、素養和文化品位的體現。就拿詩的鼎盛時期唐朝來講，科舉考生為了求得賞識，考前要呈獻自己的作品，叫作“行卷”，行卷的內容就包括古詩、律詩、詞賦、駢文等。白居易的“野火燒不盡，春風吹又生”就是行卷中的詩句。
這段文字主要說明了（ ）
A．古代的詩人大多同時也是一方官吏
B．作詩是古代的官員必備的素質和能力
C．歷史上詩文化與官文化是息息相關的
D．古代詩歌的興起、發展都離不開官吏
2．熒屏不再“啃老”，關鍵是創新。“與其拍一般的電視劇，不如拿出一部打得響的電視劇。”今天的電視劇要成為經典，就必須具備鮮明的當下性，傳達的價值觀要接地氣，不管是什么類型，什么題材，什么風格，都要努力去尋找跟當代生活對話的價值共鳴。要拍攝叫好又叫座的電視劇，就必須拍攝出貼近生活、與百姓有共鳴的具體審美價值的電視劇。現實是，我國不缺名導演，不缺名演員，也不缺技術支撐，只是某些影視工作者缺乏創新，賺錢意識太強，甚至為了錢根本不去精心打造電視劇。
本段文字的主旨是（ ）
A．賺錢意識太強，是當下影視工作者的普遍表現
B．解決熒屏“啃老”，就要堅持創新，價值觀要貼近百姓
C．電視劇要想叫好又叫座，就必須貼近生活，與百姓產生共鳴，而不能只為錢
D．某些影視工作者寧可搞“劇二代”，也不愿冒險創新
3．我們永遠無法真的知道動物是否希望人類接近，但毫無疑問的是，動物也和人一樣，有自己的活動范圍，有自己的安全心理距離。換句話說，動物也有隱私，有不愿意讓人看到的秘密，這種意識經常會從動物的行為表現出來。有的動物會把被人發現的窩中的孩子移走或者殺死，有的動物寧愿自由地死，也不愿茍且地活，只要被人捉住了必定絕食而亡。在長沙，媒體對老虎產崽進行電視直播，導致母虎受到驚擾，最終一只東北虎崽出生后不到48小時即告夭折。在非洲，由于棲息地遭到人類的蠶食和破壞而日漸減少，野生大象便利用夜間暮色襲擊村莊，毀壞房屋，對人類實施報復。
對這段文字概括最恰當的是（ ）
A．人們應該尊重動物，給動物們多一點空間
B．動物也有隱私，有自己的安全心理距離
C．面對人類的目光，動物的行為體現了它們剛烈的性格
D．人類對動物不設底線、喪失原則的窺探會招致動物的報復行為
4．中山裝得智于西服，功能又多于西服，魅力也強于西服。其衣服外的四個口袋代表“四維”，即禮、義、廉、恥；衣領為翻領封閉式，表示嚴謹的治國理念；衣袋上面弧形中間突出的袋蓋，筆山形代表重視知識分子；背部不縫縫，表示國家和平統一之大義。新中國的歷代領袖穿中山裝參加共和國慶典，用意深遠，既有不忘革命傳統繼承革命先烈之志，又有開拓創新實現偉大民族復興之宏愿。
對這段文字主旨概括最準確的是（ ）
A．分析“中山裝”與西服的異同點
B．闡述“中山裝”的含義
C．說明“中山裝”所蘊含的特殊歷史意義
D．解釋歷代領袖穿“中山裝”參加國慶慶典的原因
5．現時的學術期刊中極少看到商榷文章，書評文章也是愈益少見，專門設有書評欄目的學術期刊更是不多。就算是偶有書評，也是贊譽有加，批評闕如，能客觀評價的實屬少見，學術批評集體轉為表揚。人文社會科學強調思想性，思想需要碰撞才能產生火花，人文社科期刊理應為學術的碰撞提供充分的園地，無論是思想、方法的原創論文還是學術商榷、評論文章，只要有助于學術的發展，都應讓其公之于世。要改變“文責自負”的狹隘理解，通過專家審稿，對有創意但仍不夠完善的論文提出中肯的修改建議，幫助作者提高文章的質量，既是避免平庸論文的良好方法，也是推動學術進步的必要之舉。
作者通過這段文字意在強調（ ）
A．學術期刊應負起學術批評的責任
B．要正確理解“文責自負”這一概念
C．學術期刊要擔負學術傳播與交流的重任
D．要發揮期刊的學術引導功能
【參考答案】
1．【解析】C。文段屬于總分結構：首句點明文段主旨“官和詩的關系一直就很密切”，C項是對主旨句的同義替換。后面的舉例論證都是為了論述文段的主旨句。A、B兩項都出現在舉例論證的部分，不是文段講述的重點，排除。D項，古代詩歌最早來自于民間，其興起與官吏無關，表述錯誤，排除。因此C項當選。
2．【解析】B。文段主旨在段首。A項，文段是說某些影視工作者賺錢意識太強，并不是是當下影視工作者的普遍表現，曲解了文意，排除。C項表述本身無誤，但文段強調的是影視工作者的創新意識，C項并非文段主旨，排除。D項為干擾項，文段并沒有提到創新具有風險性，因此也不存在冒險創新的問題，排除。因此B項當選。
3．【解析】B。文段主旨就是動物跟人類一樣，也有隱私，不喜歡被偷窺，B項概括最為恰當，當選。A項表述看似正確，但屬于結論性的推斷，過度引申，因此排除。C項表述有誤，“剛烈的性格”并沒有在文段中體現，排除。D項中文段對動物行為的舉例是為了闡述主旨，但例子本身不是文段主旨，因此排除D項。
4．【解析】D。文段首先從“中山裝”的四個口袋、衣領、衣袋、背部的特點上闡述了它的思想含義和政治含義，然后進一步說明“新中國的歷代領袖穿中山裝參加共和國慶典，用意深遠”。文段主要說明的對象為“中山裝”，其與西服的對比并不是文段闡述的重點，排除A項。從全段來看，正是因為“中山裝”具有特殊的思想含義和政治含義，所以歷代領導人才都穿中山裝參加共和國慶典。B項概括過于籠統，排除。C項“中山裝”所蘊含的特殊歷史意義是D項的一部分原因。D項對文段主旨概括最為準確，當選。
5．【解析】A。文段通過學術期刊缺少爭鳴的現狀，傳達了只有通過爭鳴與批評，才能推動學術進步的信息，文段意在強調學術期刊要負起學術批評的責任，A項符合。C項的“學術傳播與交流”和D項中的“引導功能”在文中沒有體現，均排除。B項中的“文責自負”并不是作者強調的重點，排除。因此A項當選。
